وهذه الاسئلة والاجوبة كانت بتاريخ 27 /5/ 2008 اثناء زيارة سيدنا في مدينة مرعش

اللهم انفعنا به وبعلومه وامدنا من فيوضه وبركاته



س - كيف اكبر عقلي

ج - ليس بامكانك تكبير عقلك وتوسع قليل وتفكر في امور تتعلق بعظمته عزوجل حين ذاك ينور عقلك بنور الوحي الالهي
لاتحسب هؤلاء العصريون يذهبون الى القمر هؤلاء اعطاهم ربهم عقلا يفكرون بامور الدنيا لكنه مقيد اذا كان موافق للكتاب والسنة مع الايمان يكون سببا لنجاتهم واذا لا كان هباء منثورا
لابد للانسان مادام هو ما خلق نفسه وما اوجده من العدم الذي اوجده وخلقه واعطاه الايمان ان يتفكر بموافقة خالقه عزوجل
تكبير العقل وتفهم الكتاب الكريم من الله عزوجل اعطى للعبد الايمان بيوم القيامة وبخالقه -
الايمان مقيد بالعمل الصالح من قال عملي صالح فهو مغرور لان نتيجته عند الله -
كل انسان مرهون بعمله لايظلم واتقوا فتنة لاتصيب الذين ظلموا منكم خاصة -

كما سئلت زينب الرسول صلى الله عليه وسلم انهلك وفينا الصالحون قال نعم
لابد ان التعلق بالعمل الصالح صلاة كثيرة وذكر ولم يخلو من العجب والرياء -
المهم ان يطلع الانسان على هواجس نفسه وهي تاتي من الشيطان الى النفس وتفسد عليه اعماله الصالحة

يذهب راس ماله وراس حياته الابدية لابد للانسان يكون متيقضا

العلم وحده لايكفي لابد من العمل الصالح وعدم الرضا عن النفس العالم الذي يرضى عن نفسه صحبته اضر كلها شر
الجاهل الذي لم يرض عن نفسه صحبته كلها خير محض

- اقرأوا القرأن حتى تخلصوا
بعض الفيوضات الالهية مع تقوية الايمان نتفكر في مصنوعات الله
من رفع السماء بدون عمد من بسط الارض على ماء جمد بعد هذا علينا ان نطهر قلوبنا تطهير القلب بترك المعاصي
وكثرة الذكر وقراءة القران بتدبر
- الذي يكبر عقله يكون سمعه ب الله وبصره بيد الله وحركته بيد الله كما في الحديث القدسي ما تقرب الي عبدي بافضل مما افترضته عليه ولايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه .....


لانشك في الايمان ولكن نشك في العمل اهو صالح ام لا



س - اعمل في محل وتاتي نساء

عليك ان تتفكر والله معك قبل مجئ النساء
بايمانك استحيي من الله

س - اني كثير الكلام

ج - كثرة الكلام من الاخلاق الذميمة فلا تتكلم الا بما يلزم كل كلام يكتب عليك
عليك ان تتجنب الكلام الذي لايوافق رضا الله
اذكر كثيرا مكان كثرة الكلام اذكر كثيرا

س -اترك الاوراد احيانا

ج - من ترك الاوراد فهو فاسق

س- لدي نسيان كثير

ج - لاتنظر الى النساء واترك المعاصي حتى ينور عقلك


س - كيف اصبح بطئ الغضب
ج - الغضب ليس مذموما كله شرط ان لايسيطر على العقل ويخرج عن الاستقامة حيث لايعلم ما يقول

س - كيف نكون من البكائين

ج - ان لم تبكوا فتباكوا تفكروا بالموت وما بعد الموت فاذا لم ياتي البكاء فتباكوا