"قال الله تعالى: ‏{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء ‏عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُم} 1‏ ‏ ‏.‏


فهم مظهر الرحمة والتواضع للمؤمنين، ومظهر الشدَّة ‏والقهر للمخالفين.‏


قال تعالى: ‏{ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا ‏مِئَةَ جَلْدَةٍ ولا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه }‏ 2‏ ‏.‏


وهذه هي أخلاق الله تعالى، وهو أرحم الراحمين، فتعلَّقْ ‏بها ليتجلَّى لك حق اليقين، فضع الأشياء في مواضعها بحكمة.‏


وتعلَّق بأذيال العارفين، وتعلَّم منهم مواضع الشدة ‏والرحمة.‏


فيجب عليك أن تكون جبَّاراً على نفسك، شديداً على ‏شيطانك.‏


‏ معادياً للأشرار‏ 3، يحبك الله الحكيم، ويجعلك خليفة، ‏سالكاً على الصراط المستقيم.‏


وإيَّاك أن يغرَّك الجهل بالحقائق، فتقول: الكل من الله، ‏وتفعل المعاصي ارتكاناً على أنها بقضاء الله، فإنَّ ذلك منتهى ‏الجهل، لأن الشريعة من الله ، والخروج عن الشريعة سقوط ‏في الجحيم، فتب إلى الله بقلب سليم... .‏


الإنسان كنـزٌ ثمين


كل ملك من الملوك يجمع ذخائره في كنـزٍ مخصوص، ‏ويدَّخر فيه غالي الجواهر والــدُّرر، ويحفظه من اللصوص، ‏ويجعل عليه طلاسم 4‏ وأرصادا، ليخفيه عن أعين أهل ‏الفساد.‏


فمتى عرف الإنسان رمز الكنـز الخافي فاز بجواهره، ‏وعرف مقدار صاحب الكنـز، من الوسعة والحكمة، وما ‏لديه من العطاء والنعمة.‏


فالله - عزَّ وجلَّ، وهو ملك الملوك الجليل - خلق الإنسان ‏وجعله كنـزاً لأسراره،وجعله أكبر دليلٍ عليه، ادَّخر في قلبه ‏لطائف روحانية، وفي سرِّه عطايا قدسية، وجعل الجسم ‏طلَّسماً ورصداً، حتى لا يفوز به إلا من فكَّ الطلاسم، ‏ووصل إلى جواهر كنـزه ففاز بالغنائم.‏


ولمَّا خلق الله الإنسان كتب عليه اسم "الله" في غاية البيان، ‏واسمه"الله" ، وذلك في الخمسة أصابع ، فهي تنطق باسم"الله" ‏جلَّ جلاله.‏


وكتب في كفِّ اليد اليمنى عدد ( 18 ) ، ثمانية عشر بالأرقام ‏الحسابية، وفي اليد اليسرى عدد: ( 81 ) واحد وثمانين، ‏فيكون مجموع العددين تسعاً وتسعون، مشهوداً للعيون.‏


يعني: أن الله سبحانه وتعالى جمع أسرار أسمائه الحسنى في ‏الإنسان، ولهذا فقد وكَّل الله به حَفَظَةً من الروحانيين، ‏ليحفظوا فيه أسرار ربه المعين... .‏


فإذا جمعك الله على عارف فكَّ لك الرمز، ودلَّك على ما ‏وراء الجدران من الكنـز، فأنت السعيد الشهيد، الفائز ‏بالولاية لله الحميد المجيد 5‏... ." اهـ‏


============== الحاشية ==============

1- ‎ ‎‏: سورة الفتح - الآية 29.‏

2- ‎ ‎‏: سورة النور - الاية 2.‏

3- ‎ ‎‏: لأن من قويت نفسه وأشرقت روحه، وعظمت همَّته، صار بالنسبة إلى ما سوى الحق ‏جباراً، لا يلتفت إلى ما سوى الله بكل ما يطلبه في دينه ودنياه. ‏

4- ‎ ‎‏: الطِّلَّسم: بكسر الطاء وشد اللام، وسكون السين المهملة، غير عربي، وكأنه مأخوذ ‏من لغة اليونان. وفي شفاء الغليل:" الطِّلَّسم: لفظ يوناني لم يعرِّبه من يوثق به، وكونه ‏مقلوباً من "مسلط" وهم لا يعتدُّ به. وفي السر المكتوم العقد المنظوم في الطلسمات ‏لأحمد بن أبي الحسن النامقي الجامي المتوفى 536هجرية ما نصه :" هو عبارة عن ‏علم بأحوال تمزيج القوى الفعالة السماوية، بالقوى المنفعلة الأرضية، لأجل التمكن ‏من إظهار ما يخالف العادة، والمنع مما يوافقها، انتهى. انظر: قصد السبيل للمحبي ‏‏2/264 ‏

5- ‎ ‎‏: وهذا إشارة من الشيخ رضي الله عنه إلى ضرورة صحبة العارفين الصادقين أهل الله ‏المخلصين لأن صحبتهم من أهم أسباب حصول الفتوح والمنوح والرسوخ ، فاللهم ‏اجعلنا في قلب من أحببت من عبادك ومن قال: آمين، يا رب العالمين.‏" اهـ74





(يتبع إن شاء الله تعالى مع: أسمَاءُ الله لا تُحصَى، وَلا تُحصَر.... )