الحقيقة الموضوع دقيق وأحسن أخي الفراتي بطرحه.

العلوم الآن إما أن تكون فرضيات, فإن قام برهان عليها انتقلت إلى حيز النظرية, لكنها لا تخرج عن كونها ظنية

أما إن كانت من المسلمات العلمية فهي حقيقة.

فعيب علينا أن نربط القرآن بالفرضيات والنظريات العلمية والتي تتبدل كل يوم, القرآن تكلم عن بعض الحقائق القطعية, من باب المحاججة العقلية للبشر, أما الاشارات العلمية لبعض المكتشفات الحديثة, فلا يحسن بنا أن نتكلم بها إلا إن ارتقت لمستوى الحقائق.

طبعا كل ما قلته, اختصره سيدنا الشيخ في كلامه الذي نقله أخي الفاضل أبو عبد الله:

إفالوقوف يكون على حقيقة الايمان, والايمان يكون قطعيا لا ريب فيه, أما أن نعلقه بالفرضيات العلمية, إن صحت فحسن وإن لم تصح نشك بإيماننا!!!!!!!
هذا عيب,ونكون كمن علق إيمانه بالكرامات والخوارق.
لا ريب أن السالكين تعلقوابسيدنا الشيخ
عجيب أمر هذا المرشد, لم أره يقف عند شيء, بل لسان حاله وقال -كما قال سيدي ابن عطاء الله- كهاتف الحق كلما أرادت الهمة أن تقف عندما كشف لها ناداه الذي تطلب أمامك.

جزاك الله خيرا سيدي الحبيب الفراتي