وهو مذهب السادة الحنابة عليهم رضوان الله ورحماته فقد قالوا بالدية والكفارة . وأما السادة الشافعية فيقولون لا كفارة ولا دية , قال شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني _رضي الله عنه وأرضاه_ : ( ولم يتعرض الشافعية للقصاص في ذلك ، بل منعوه وقالوا : إنه لا يقتل غالبا ولا يعد مهلكا . وقال النووي _رحمه الله_ في " الروضة" : ولا دية فيه ولا كفارة . لأن الحكم إنما يترتب على منضبط عام دون ما يختص ببعض الناس في بعض الأحوال مما لا انضباط له ، كيف ولم يقع منه فعل أصلا ، وإنما غايته حسد وتمن لزوال نعمة . وأيضا فالذي ينشأ عن الإصابة بالعين حصول مكروه لذلك الشخص ، ولا يتعين ذلك المكروه في زوال الحياة ، فقد يحصل له مكروه بغير ذلك من أثر العين )ا.هـ

بورك بكم سيدي الحسيني

وجزاكم الله خيرا